那当然要靠叙事。古董靠的是历史积淀,奢侈品靠的是文化共识,没有共识只有载体那也不值钱,…
-
近期评论
-
-
胡博,如果某东西从技术上确保了稀缺性(如区块链),就能确保其能永恒储存着价值吗?还是得…
-
农业社会的皇权政治,工业社会的民主政治,福山写历史的终结时还没有互联网,历史还在加速演…
-
胡老师,清华CISS给您gmail邮箱发了参会邀请。不知您是否收到。
-
特别用心 特别感动
-
最近关于Pow环保的争论还在继续。其实很多反对POW的立场的实质是反对生产自由。 各种…
-
甲:这是马!乙:这是鹿。甲把乙的家人丙杀了。问:谁害了丙?丁看到丙被杀,继续说:这是鹿…
-
恭喜胡博!
-
关联文章
随机文章
- 劳埃德:《早期希腊科学》书评这份书评作业要求今天交,而我本来选择的另 …
- 高速是好事吗?坐动车回上海了,和以前一样的D31。但时 …
- 【存档】爱因斯坦评游行引自 [美]沃尔特•艾萨克森:《爱因斯坦 …
- 黑熊与德性伦理黑熊的事最近闹得火热,我也来表表态吧~ …
- 关于高考保送制度改革和胶州路大火中国的教育制度似乎越来越向糟糕的方向改革 …
- 劳埃德:《早期希腊科学》书评
我的微博
标签
【存档】爱因斯坦评游行
引自 [美]沃尔特•艾萨克森:《爱因斯坦:生活和宇宙》,张卜天 译
在慕尼黑,虽然巴伐利亚精神在生活中的渗透还没有那么深,但那种对军队的普鲁士式的赞颂也已经甚嚣尘上。许多孩子都喜欢假扮士兵玩。当军队伴着笛声和鼓点经过时,孩子们涌到街上,加入游行的队列,亦步亦趋地前进。爱因斯坦可不是这样。他第一次看到这种表演就哭了起来。“我长大后可不愿意成为这样一个可怜人,”他告诉父母。正如他后来解释的,“一个人能够洋洋自得地随着军乐队在队列里行进,单凭这一点就足以使我对他鄙夷不屑。他之所以长了一个大脑,只是出于误会。”[1]
[1] Einstein, “What I Believe,” Forum and Century (1930): 194, reprinted as “The World As I See It,” in Einstein 1954, 10. 根据弗兰克的说法:“在他看来,这种行进是人被逼成为机器时的运动。”Frank 1947, 8.
最新评论
2009-08-18 08:37:31
他之所以长了一个大脑,只是出于误会。老爱很幽默阿
关于 胡翌霖
胡翌霖,清华大学科学史系副教授。本站文章在未注明转载的情况下均为我的原创文章。原则上允许任何媒体引用和转载,但必须注明作者并标注出处(原文链接),详情参考版权说明。本站为非营利性个人网站。